Опубликовано: 02.04.2015

Введение

Удивительно, что даже столь просвещенные народы, как жители Земли Трех городов, так мало знают о нашем прекрасно острове, подлинном месте зарождения цивилизации и средоточии культуры Мифики. Лучшим помощником в деле изучения истории Серифоса служат труды Клеобула Эрудита, живший во втором веке текущей эры. «Падение дома Мидаса», «Чудеса великих инженеров»- жемчужины литературного стиля, и это не говоря о стихах несравненного лирника Хесидоса…

Не обладая в полной мере литературным дарованием древних, я все-таки попытаюсь в своем сочинении восполнить основные пробелы в знаниях читателя, и если результатом моих скромных трудов станет хотя бы пробуждение толики интереса к «Спящему льву», как минейцы называют Серифос, я уже буду счастлив.

География Seriphos

Серифос — третий по величине остров Срединного моря, немногим уступающий острову Тритон, но значительно меньше, чем Протей.

Остров покрыт горами, а большинство земельных угодий располагаются в северных, западных
и южных районах побережья. Самая высокая гора — Фаестра, печально известная извержениями в прошлом, возвышается в юго-восточной части острова, и по преданию в её недрах находится кузница самого Гефеста.

Столица острова называется Минея, он располагается на северо-востоке. Отсюда цари Серифоса правят подвластными им землями. Ни один другой город царства не сравнится с Минеей размерами и великолепием. Впрочем, других крупных городов тут и нет — Фестос, богатый торговый полис, в древности ещё мог конкурировать со столицей, но он похоронен под слоем вулканического пепла и лавы во времена последнего крупного извержения Фаестры, а это случилось ещё в Эру Магии.

Другие достопримечательности острова — Бухта Раковины (место, где Афродита вышла на берег из морской пены), руины Золотого дворца (откуда правители древности управляли Серифосом), башня Дедалоса (где был заточен легендарный чародей-изобретатель и его сын Икарос), и конечно же, Лабиринт, где ещё совсем недавно обитал грозный Серифосский Минотавр.

Серифосец или Минеец?

Жители столицы зовут себя серифоссцами, а не минейцами. Так уж повелось, что минейцами называют любого представителя минейской цивилизации, а если уж жители Минеи хотят подчеркнуть свое городское происхождение, то говорят просто «я из города», подразумевая, что город на острове все равно один. Впрочем, когда серифоссцы говорят другую фразу: «я из Первого города» (обычно иностранцам), то этим они подчеркивают древность своего царства и то, что все великие минейские народы Мифики, все как один берут свое начало с этого небольшого клочка суши.

Жителей Земли Трех городов такие нападки раздражают, поэтому они, обычно, называют серифоссцев (не только жителей Минеи, а всех) по своему — «жители Четвертого города».

Общество и культура

В основе своей общество Серифоса похоже на таковое в Афинах, Гераклее или Аргосе — те же боги, те же обычаи… Но, есть несколько вещей, отличающих их от прочих минейцев.

Конечно все серифоссцы боле консервативны и менее пассионарны. Это касается всех сфер жизни — от искусств, до стиля в одежде. Они мало путешествуют, а приключения привлекают совсем не многих, что особенно странно, учитывая богатую историю и бурное прошлое острова. Серифос не имеет заморских колоний, а морская торговля здесь развита намного скромнее, чем может быть у островного государства.

Скорее купцы из далеких стран приплывут сюда со своим товаром, чем отважные мореходы «Первого города» отправятся в путь. Впрочем, у жителей Серифоса есть чем заинтересовать купцов — керамика, мрамор, олово, жемчуг и шафран — всем этим страна очень богата.

Причины изоляционизма островитян сокрыты в их прошлом — падение величия царства в конце Эры Магии было таким внезапным и жестоким, что Серифос захлопнулся от опасностей внешнего мира как морская раковина, замкнувшись в себе, предпочитая вспоминать славное прошлое, и побаиваясь смотреть в неопределенное будущее.

Древняя культура

Язык серифоссцев, конечно же, минейский, и скорее всего здесь и зародился. Их говор отчетливо выделяется на фоне других — если аргоссцы говорят быстро, гераклейцы коротко, а афиняне витиевато, то жители «Первого города» растягивают слова и произносят их очень медленно. Его форма самая «архаичная» из разновидностей минейского, включающая множество устаревших слов и грамматических конструкций.

Впрочем, пониманию это не мешает, а наличие богатых литературных традиций, напротив, делает язык Серифосса одним из самых богатых и красивых. Два самых известных не религиозных праздника острова: литературные. Это Фестиваль Ариона (также известный как Фестиваль Дельфинов), в честь знаменитого лирника Ариона, и Фестиваль Гесида, названный в честь величайшего поэта Серифоса (где поэты соревнуются друг с другом читая стихи исключительно его сочинения).

Стоит отметить, что искусство Серифосса почти строго «каноническое», консервативное, хотя и отточено до мельчайших деталей. Очень красивы здешние фрески, которыми в изобилии украшены стены храмов, дворцов и домов знати. Здесь тоже царствует канон, например, следуя традиции, серифосские художники всегда изображают мужчин на фреска с кожей красновато-коричневого цвета, а женщин — с белой.

Религия

Как и прочие минейцы, жители Серифоса чтят Олимпийцев, но среди всех особо выделяют Афродиту, Гефеста и Посейдона.

Каждый год, здесь проводится праздник Афродитион, когда незамужние девушки приходят к берегу моря и приносят жертвы Афродите, чтобы богиня любви благословила их этим прекрасным чувством. Традиция эта настолько древняя, что корни её теряются в веках.

Гефеста почитают лишь немногим меньше Афродиты. Во-первых, он муж богини любви, а во-вторых… гибель Фестоса — лучшее назидание потомкам выживших о том, что сурового Хромого Бога, лучше почитать, чем презирать.

Каждый год, во время течения месяца Гефестеон, здесь проводится эстафета факелоносцев, когда 21 юноша с зажженными факелами несутся наперегонки к вершине Фаесты, а после устраиваются пышные празднества, чтобы умилостивить грозного, но справедливого бога подземного жара.

Культ Посейдона возвысился на Серифосе последним из трех, уже в течение нашей эры. По некоторым слухам, Астерион — бич Серифоса, ужасный минотавр, был сыном Посейдона. Этому богу посвящен Фестиваль Прыжков через быка, который проходит в первую неделю месяца Посейдониона.

 Прыжки через быка

На Серифоссе испокон веков существует странный обычай, или вернее ритуал, который служит своеобразным испытанием на зрелость для молодых мужчин. Участник должен схватить за рога несущегося на него быка, а когда тот инстинктивно дернет голову вверх, сделать сальто через его тело и приземлится на ноги уже за спиной животного. Участие в ритуале не обязательное, однако отказ, служит основанием для обидных насмешек в течение всей жизни (если, конечно, человек не инвалид и т.п.), а все аристократы, и вовсе не имеют права на отказ.

Надо ли говорить, что подобное представление очень опасно? Всего пару лет назад, внук правителя — царя Пеллама, при выполнении прыжка получил смертельную рану и впоследствии скончался. Самым известным чемпионом в прыжках через быка был царевич Тауретес, сто лет назад выигравший 5 состязаний друг за другом, и погибший под копытами быка, когда скрыв от всех серьезное ранение, пытался претендовать на титул чемпиона в шестой раз.

Прыжки через быка в игре

В игре успешность прыжка через быка можно решить очень просто — достаточно сделать проверку на Атлетику против числа равного Пунктам нагрузки персонажа (т.е. 10 для голого персонажа). Если бросок провален, необходимо пройти проверку на Уклонение от опасности, и если провалена и она, вычесть из своих хитов 2d6 пунктов повреждений.

История Серифоса

Миф об основании

Три правящие Дома царствовали над Серифосом в течение трех веков: Дом Минеев (позднее известный как Дом Мидаса) в первую эпоху, Дом Гипсеоса во вторую, и Дом Фаедрона в третью. Первыми жителями острова, как полагают ученые, были племена пастухов с острова Протей, бежавших от свирепого Бычьего Царя и нашедшими здесь пристанище. Они то и основали Минею, первый независимый город новой цивилизации, которую теперь мы зовем минейской. Вслед за первыми беглецами пришли и другие, а вскоре на Серифосе сделалось так людно, что начались ссоры и мелкие распри.

Многие стали уходить дальше, на континент, обживать дикие земли и основывать новые города (а том числе первые Три города, но на тот момент ещё не Афины, Аргос и Гераклею, а Кадмею, Герафилу и Турию), а те кто остались, сплотились вокруг двух братьев-царей Сарпедона и Фестоса. Оба они решили борьбу за власть мирно — старший Сарпедон так и остался править в столице, а младший со своими людьми ушел на южную оконечность острова и основал под сенью горы Фаестры город, которому дал свое имя.

Поначалу оба царства мирно уживались на Серифосе, однако с годами их власть крепла и вскоре стало ясно, что двум великим городам не стоять на одном острове — остаться должен только один.

Дом Мидаса

Самым известным царем Минеи первой эпохи был Мидас Золотой, известный воинской доблестью и любовью к золоту. При нем жители Земли Трех городов вынуждены были покориться Серифосу и признать власть Верховного Владыки. Мидас знаменит также дворцом из чистого золота, который приказал построить для себя, после ряда успешных завоевательных походов.

Мидас Золотой закончил очень плохо — богиня Афина строго наказала его за неуемную страсть к желтому металлу, наделив царя способностью превращать в золото все, к чему он только прикоснется. Бесценный дар, обернулся для Мидаса ужасным проклятьем…

На троне его сменил сын по имени Антагорас, безжалостный воин и деспот каких надо поискать. Железной рукой он держал своих подданных на острове и на материке, и только одно царство никак не желало признавать его власти — Фессалия, город-государство, как и Три Города, лежащее на материке. Вскоре грянула новая война.

Виной случившемуся принято называть не притязания Минеи на власть, а красоту фессалийской царевны Элен, руки которой добивались многие цари, и Антагорас не был здесь исключением. Много пролилось минейской и фессалийской крови, пока стены вражеской столицы наконец не были разрушены, а город разорен и смешан с землей. Именно этому посвятил Гомер величайшую из своих поэм — «Фессалиаду».

Но случилось это уже при сыне Антагораса, Периле, который недолго наслаждался победой и погиб от рук той самой Элен, кроме потрясающей красоты, ещё и весьма мстительной особы. Последний из потомков Мидаса — Теламон в то время был ещё ребенком, поэтому хотя он формально и был царем, делами государства заправлял регентский совет во главе с глупым и коварным Пармедоном Фаисосом. Конечно же он не позволил дожить царевичу до совершеннолетия, но и сам погиб в результате заговора, вылившегося в итоге в гражданскую войну, за время которой позиции Серифоса так ослабли, что все его материковые владения одно за другим отпали от метрополии, объявив независимость.

Конец распрям и анархии положил Гипсеос Высокий, могучий царь второй династии Серифоса, однако время мира было недолгим — первое великое извержение Фаесты служило сигналом наступления на всей Мифике недобрых времен — семена зла, посеянные в прошлом, начали давать всходы.

Тем не менее, Гипсеосу удалось на какое-то время вернуть величие Серифосу. Опираясь на магов и чародеев-изобретателей, он вернул под свой контроль колонии на материке, а его купцы и колонисты впервые достигли берегов Хеттима и Земель Солнца. Гипсеос покровительствовал изобретателям и ученым, и самые могущественные из них в то время жили в Минее. По слухам, сам Гефест передавал им тайны и секреты механики. Бронзовых птиц, других животных, недремлющих механических стражей, созднных в то время, до сих пор можно встретить в различных районах Мифики. Однако большинство из секретов чародеев механики погибли вместе с их хранителями, во времена Дней Гнева.

Великий Лабиринт

К концу первого века, Лампадос I, правнук Гипсеоса, стал царем Серифоса. Сильный и энергичный правитель, в 103 г. Э.М. он впервые собрал союз минейских городов, чем укрепил связи внутри страны, а также поощрял смелых путешественников на открытие новых и колонизацию уже известных земель.

Богатство и великолепие двора Лампадоса и его приемника Лабиринтоса, привлекали много талантливых магов. Среди них был и Дедалос из Кадмии, самый известный чародей-инженер в истории.

При Лабиринтосе Великом (136-153 ЭМ) Серифос достиг зенита величия. В 136 г. Э.М. минейский флот сошелся в решающей битве с флотом морских принцев Ахарнии и одержал блестящую победу, став сильнейшим флотом Срединного Моря. Чтобы отпраздновать победу Лабиринтос приказал построить в её честь множество памятников, но величайшим из них был Лабиринт, созданный Дедалосом и названный в честь царя.

Это сложнейшее инженерное сооружение было построено так искусно, что только очень умный и отважный человек мог пройти его от края до края, пользуясь принципами математики и буквально на каждом шагу решая сложные задачи. Как будто этого было мало, коридоры и помещения Лабиринта были наполнены ловушками и свирепыми чудовищами. Чем был лабиринт — игрушкой для ума, изощренной пыткой, памятником тщеславию или тюрьмой? Ответа на этот вопрос древние не оставили.

Лабиринтоса сменил сын, Эрастэр (153-183 ЭМ), нежный и мягкий, совсем не похожий на отца. Он был покровителем поэтов и искусств, и именно при нем были созданы величайшие работы Гесидоса — лирника, лишь немногим уступающего своим талантом великому Гомеросу.

Восстание автократов

Лампадос II (183-195 ЭМ), был седьмым и последним царем династии Гипсеоса. Автократы острова Тифон (как теперь называлась Ахарния, разбитая когда-то минейцами) долго копили силы и теперь вышли на просторы Срединного Моря горя решимости сокрушить любую способную противостоять им силу. Однако сперва они действовали тайно — вступив в сговор с Мегамедом, правителем Фестоса, они решили сперва ослабить врага. Мегамед в одиночку сделал то, что не удалось бы и армии — своими речами и вызывающими поступками внес сперва раскол, а затем и раздор в города минейского союза. Короткие, но яростные войны, известные как «смута Мегамеда» захлестнули минейскую цивилизацию почти на столетие, превратив благословенный край в руины.

Захватив власть в стране и сделав столицей Фестос, он стал править единолично, как тиран, сокрушая восставших против его власти, а недовольных бросая в Лабиринт.

Автократы Тифона были довольны — пока единственная сила угрожавшая их величию была занята выяснением отношений, они черной тучей накрыли побережье Хеттима и Земель Солнца, а следом обрушились и на минейские города. Чудовищные орды зверолюдей гнали людей с насиженных мест, и не было на Мифике места, где не бушевали бы пожары или не лилась кровь.

Однако ничто не вечно, а особенно не вечно зло. Бросив вызов самим Олимпийцам, автократы Тифона жестоко просчитались и в считанные дни все, что им удалось собрать и построить, было разметано как щепки разлетаются под ударами топора. На третий из Дней Гнева случилась страшная развязка и для серифосского тирана — гора Фаеста проснулась вновь и потоками лавы смела столичный город Фестос с лица Мифики.

Династия Фаэдрона

Когда гнев богов закончился, жизнь стала возвращаться на Серифос. Народ избрал нового царя — Фаэдрона, который не мог похвастаться уходящей к началу времен родословной, но был честным и справедливым человеком. Он правил с 3 по 31 год ЭГ и не мечтал о прежнем могуществе, приложив все силы к тому, чтобы вернуть жизнь страны в мирное русло и залечить старые раны.

Аристомен, сын Фаэдрона посвятил жизнь тому, чтобы очистить Серифос от негодяев, чудовищ и последнего узурпатора власти — Астериона, скрывающихся в укромных уголках острова. После 13 лет сражений, царь закатил грандиозный пир во славу своих побед, и вопрошал у Посейдона, какую великую жертву нужно принести ему, чтобы обрести благословение? И будто бы из моря, в ответ ему, вдруг вышел громадный белый бык ослепительной красоты, такой, что Аристомен не смог удержаться и приказал отвести его к своим стадам, а на жертвеннике заколоть другого…

Так царь Серифосса оскорбил Посейдона и страшной была месть сурового владыки глубин. Задрожала земля, и откуда не возьмись на праздничную поляну вышли самые отвратительные чудовища, в которым хоть и с трудом, но можно было узнать слуг автократов, не добитых до сей поры. Вел это отвратительное воинство гигантский белый минотавр. Так сказал он людям:

«Отныне я, Астерион, сын Посейдона, а вы, думавшие, что уже победили, отныне отданы мне в слуги!». С этими словами орды Астериона бросились на людей и убили многих из них, а Аристомен пал в поединке с минотавром. Три года отвратительное чудовище властвовало над островом, сведя на нет многие из достижений Фаэдрона, пока брат Аристомена, Панокл, вместе с царевичем Гиласом не сумел окружить войско Астериона возле зловещего Лабиринта.

Сам царь и множество воинов пали в битве, но минотавр с остаткамичудовищ отступил внутрь, сказав напоследок: «Отныне, каждый, кто пойдет следом умрет. Лабиринт теперь моё царство. Каждые 7 лет люди будут платить мне дань — 7 юных девушек, но если ослушаются, я вернусь и превращу в пустыню весь остров». Так сказал Астерион и двери закрылись за ним. И хотя жаль было девушек, возвращения свирепых чудовищ не хотел никто. Отважный Гилас хотел было пойти в Лабиринт и прикончить зверя в логове, но его настигла весть от оракула Фемисто — «Посейдон ещё в гневе», а совет старейшин решил «лучше пусть погибнут немногие, чем тысячи». С тех пор минотавр исправно получал свою дань и никогда больше не появлялся на поверхности.

И хотя многие смельчаки спускались в темные глубины Лабиринта, никто из них не возвращался назад. И было так долгие годы,  до прихода афинского царевича Фесеоса, положившего конец кровавой дани.

Спящий лев

Династия Фаедрона все ещё правит Серифосом, но остров сейчас, лишь тень былой славы. Несчастья прошлого сломили дух островитян, и в Земле Трех городов за этой землей закрепилось устойчивое прозвище «Спящий лев».

В 306 ЭГ., наследником царя Пеллиада стал Пеллам, чрезвычайно осторожный правитель. Он предпочитает не вмешиваться в дела других минейских полисов, хотя не раз заявлял, что в случае общей угрозы, Серифос как и с старые времена, не останется в стороне. У Пеллама и его жены Каллисты родилось четверо детей: Пеллиас, Пелламон, Ариадна и Федра. Старший, Пеллиас, к неодобрению отца стал колдуном, а впоследствии отрекся от престола, посвятив себя изучению магии и ушел в добровольное изгнание. Это, а также смерть жены, заставили Пеллама уйти в себя, пустив ход вещей на самотек.

Тем временем, наступил очередной, сороковой по счету, срок кровавой дани минотавру Астериону. К ужасу царя, жребий в этот раз, в числе прочих, пал и на его дочь — Ариадну. Пеллам кинул клич к благородным воинам — кто отважится спустится в Лабиринт и одолеть ужасное чудовище, получит руку царевны и отцовское благословение. Однако, всего за год до этого племянник царя — Антиобер погиб в схватке с Астерионом, и желающих не нашлось.

Так бы все и закончилось, если бы не был среди гостей острова молодой афинский царевич Фесеос. Фесеос недавно овдовел, поэтому был не прочь взять красавицу царевну в жены. Девушка дала ему волшебный клубок, полученный ей от богини-покровительницы Деметры, и пользуясь этим чудесным даром, он не только одолел многих чудовищ Лабиринта и самого Астериона, но и сумел вернуться назад.

Пеллам давший обещание отдать дочь избавителю Серифоса, обещание сдержал, но своеобразно — дескать, я же обещал царевну, а не конкретно Ариадну, вот и бери, Фесеос, Федру — тоже девушка на выданье и тоже красавица. Афинянин сперва согласился, а ночью просто сбежал на корабле, прихватив с собой Ариадну. Что произошло дальше точно не известно, однако как говорят, страстью к Ариадне воспылал сам Дионис и забрал её у Фесеоса… Однако царевичу было не занимать не только храбрости, но и наглости, поэтому он преспокойно вновь вернулся на Серифос, через некоторое время и попросил у Пеллама руку Федры!

Так мол и так — ты же, царь, мне Федру отдавал, а то что с Ариадной приключилось, так не создана она для меня — теперь вот живет в райских кущах у Диониса и горя не знает. Конечно Пеллам был, мягко говоря, разгневан, однако Фесеос стоял на своем, в воздухе уже запахло войной, и Федра сама приняла решение — приняла предложение Фесеоса и стала его женой.

Таким образом, не смотря на то, что на Серифосе афинский царь пользуется любовью и популярностью, как победитель минотавра, отношения между царскими домами Минеи и Афин, на настоящий момент далеки от идеала. Тем не менее, с момента брака Федры и Фесеоса, серифосцы стали более активно принимать участие в международных делах и проявлять интерес к окружающему миру.

Станет ли это началом пробуждения Спящего льва? Посмотрим.

Известные серифосцы

Царь Пеллам, правитель Серифоса, 75 лет. Его тридцатилетнее правление, скоро, судя по всему подойдет к концу. Царь стар, одряхлел и озлобился. Его самое страстное желание — видеть своего давно ушедшего в странствия сына Пеллиаса, но гордость не позволяет царю признавать это открыто.

Царевич Пелламон, наследник трона Серифоса, 44 года. По факту, Пелламон итак руководит государством, вместо старика-отца, и кстати, не так уж плохо. По-настоящему плохо то, что царевич очень не любит Фесеоса Афинского и, как говорят, водит дружбу с гераклейскими сторонниками «партии меча». Союз Серифоса и Гераклеи почти наверняка разрушит хрупкий мир между членами союза минейских городов, длящийся уже 60 лет. Вдобавок, Пелламон упрям и не прислушивается ни к чьим советам. Пелламон также как и отец оплакивает Пеллиаса — пожалуй до сих пор единственного человека, который может на него влиять.

Царевич Пеллагес, 18 лет, сын Пелламона. Красивый и развращенный юноша, к большому неудовольствию отца, совершенно не имеет интереса к государственным делам.

Диоген Эстет, не смотря на свои 26 лет является самым известным лирником Серифоса, выигравший несколько  почетных призов на фестивалях Ариона и Гесидоса. Баламут и возмутитель спокойствия, которому многое сходит с рук только благодаря обаянию. В последнее время лирник весьма дружен с царевичем Пеллагесом, также, к большому неудовольствию отца.

Ресис Бычий чемпион. 35 лет, превосходный атлет и мастер в прыжках через быка. Хотя он простолюдин по рождению, основанная им спортивная школа пользуется большой популярностью среди аристократической знати Минеи.

Андропатер, первосвященник Посейдона. Влиятельный священник, друг и советник царя Пеллама. Ему 72 года, но он бодр и полон сил.  Андропатер знает о делах Пелламона с гераклейцами и глубоко обеспокоен ими. Пелламон, одновременно с этим ведет контр игру и стремится опорочить имя оппонента, распуская лживые слухи о распущенности первосвященника.

Дерак «Копатель», 47 лет, эксцентричный ученый посвятивший жизнь разгадыванию секретов чародеев-инженеров древности. Неоднократно просил у царя разрешения исследовать в деталях Лабиринт, закрытый и охраняемый с момента победы над минотавром. Известен далеко за пределами Серифоса как автор книги «Кодекс Дедалоса» об необычных инженерных решениях, а также под прозвищем «сумасшедший сумасшедший» среди коллег ученых.

 Хронология Серифоса

ДИ — до истории (Эра Мифов), ЭМ — эра магии, ЭГ — эра героев

510 ДИ Основание Минеи.
471 ДИ После семи лет гражданской войны, Сарпедон провозглашен царем Серифоса.
463 ДИ Фестос основывает город, который носит его имя.
199 ДИ Мидас становится тринадцатым царем Серифоса.
160 ДИ Мидас проклят Афиной.
158 ДИ Антагорас восходит на престол.
136 ДИ  Игры Элен приводят в Ахейрос сотни женихов первой красавицы Фессалии.

134 ДИ  Землетрясение на Серифосе, полностью разрушен золотой дворец Мидаса, в Фессалии эпидемия чумы. Все это воспринимается как предзнаменование великих бед.
133 ДИ  начинается фессалийская война.
127 ДИ Перил восходит на престол.
126 ДИ Фессалия разрушена, Перил берет Элен в жены.
125 ДИ Перил убит Элен, сама она совершает самоубийство. Теламон восходит на трон.
119 ДИ Теламон отравлен. На Серифосе идет гражданская война. Первое извержение вулкана Фаеста приводит к крушению первой империи Серифоса.
1 ЭМ Эра магии начинается с восстания Прометея и передачи магии людям.
23 ЭМ Гипсеос Высокий становится первым царем новой династии.
98 ЭМ Лампадос I, становится четвертым царем второй династии.
103 ЭМ Сформирован Минейский союз.
117 ЭМ Лабиринтос восходит на трон
125 ЭМ Дедалос из Кадмеи, величайший чародей-инженер обосновался на Серифосе.
136 ЭМ Разгром флота Ахарнии минейцами.
137 ЭМ Начато строительство Лабиринта.
146 ЭМ Лабиринт построен, Дедалос заточен в башне.
149 ЭМ Дедалос бежит с Серифоса с помощью спроектированных им крыльев.
153 ЭМ Эрастэр взошел на трон.
165 ЭМ Гесидос начинает карьеру лирник.
181 ЭМ  Остров Тритон отныне зовется Тифоном.
183 ЭМ На трон восходит Лампадос II
186 ЭМ Мегомед, царь Фестоса вступает в сговор с автократами Тифона.

189  ЭМ Начало «смуты Мегомеда».
195 ЭМ Минея пала, Лампадос II убит, Мегомед становится тираном.
280 ЭМ  Автократы свергают последнего царя «дома Мегамеда» и берут правление островом в свои руки.
300 ЭМ  День гнева. Фестос разрушен в ходе второго извержения Фаесты, автократы по большей части уничтожены или рассеяны.

3 ЭГ Фаэдрон избран новым царем Серифоса, начало династии Фаэрона.
31 ЭГ Аристомен взошел на трон.
44 ЭГ Аристомен оскорбляет Посейдона и погибает от рук минотавра Астериона. На трон восходит его брат — Панокл.
47 ЭГ После трех лет власти над Серифосом, Астерион загнан в лабиринт. Панокл погибает преследуя его, на трон всходит Гилас.
54 ЭГ Первая кровавая жертва — 7 серифосских девушек отданы минотавру. С тех пор дань возобновляется каждые 7 лет.
277 ЭГ Принц Тауретес, чемпион в прыжках через быка, погибает во время очередных состязаний.
306 ЭГ Пелам становится 14-м царем Серифоса.
327 ЭГ Фесеос убивает Астериона.
340 ЭГ Наши дни.

Перевод: Александр «Мэлфис К.» Фролов, источник: Минотавр №11